作为一个遵纪守法的好人，也许我们从来没有想过和“暴力”扯上关系，但如果稍微留意一下现实生活中的谈话方式，用心体会各种谈话方式带给我们的不同感受，我们一定会发现，有些话确实伤人，言语上的指责，嘲讽、否定、说教以及任意打断、拒不回应等给我们的带来的情感和精神上的创伤，往往比肉体的伤害更令人痛苦，这些无心或者有意的语言暴力让人与人之间变得冷漠、隔阂甚至敌视。如何通过有效的沟通，治愈内心的伤痛，构建和谐人际关系正是《非暴力沟通》告诉我们的。

本书是作者用了2年时间，对12位精英进行了深度采访的合集。从“我们的世界会变得更好吗？”这一终极之问延伸开，主要关注当下的一众热点问题和前沿趋势，如区块链的前景、人工智能的未来、虚拟现实、“灰犀牛”、传统零售业的转变、中国在未来经济中地位等。12位受访者均为在各个领域活跃的世界级专家学者和业界大咖，2011年诺贝尔经济学奖得主托马斯•萨金特、《人类简史》、《未来简史》作者尤瓦尔•赫拉利等。

《夜晚的潜水艇》是90后作家陈春成的短篇小说集。由《夜晚的潜水艇》、《竹峰寺》、《传彩笔》、《酿酒师》、《音乐家》等九部短篇小说汇集而成，书中既有漫游海底的少年、遗落深山的古碑、也有修剪云彩的修剪站工作人员，还有在铁蹄统治下的浪漫音乐家……陈春成给一个个故事插上想象力的翅膀，在现实和虚幻之间自由穿行，这一篇篇能猜中故事开头，猜不着故事结尾的小说，令人充满好奇心，想要一探究竟。

这是一部纯净唯美、情感浓郁、有着深厚生活积累的非虚构作品。作者以孩童的视角，第一人称的叙述方式，从幼年的童真生活写起，为读者还原了一段被人遗忘的民间历史，精彩地描绘出一场“原野盛宴”。乘着记忆的时光机回到当年，作者重新审视自己的少年岁月，在广阔的原野展开对万物的好奇，对大地、星空的探寻……本作品生动鲜活地描述了三百六十多种动植物，既有自然世界的丰饶，又有乡间生活的野趣，文字质朴纯真、简约清新，为现代汉语写作的范本和美章。

春天，刚从地下冒出来的蘑菇，让人欣喜异常，日思夜想的蘑菇长大，裹腹一顿怎么样，食物中毒又怎样？夏天，埋在细沙中治疗风湿病怎么样？在沙船上睡着了又怎样？……伊塔洛·卡尔维诺将城市的四季变化，糅合在一个一个短小故事中，通过马可瓦尔多这位城市计件小工眼中的四季变化，展示生活中小困顿、小欢喜，生活中除了薪水、工资补助还有某些东西值得期待……

《粽子里的乡愁》是当代台湾女作家、散文家琦君创作的散文集。共分为故乡的情怀、千里怀人、儿时有味、浮生小记、宠物良伴五个部分，包括“粽子里的乡愁、” “水是故乡甜”、“快乐周末”、“西风消息”等45篇散文。本次书舍选取“粽子里的乡愁”一文，带领读者回味儿时的粽叶飘香与端午趣味。

你知道我现在心里在想什么吗？你一定会催眠和解梦？学心理学还需要做实验？我们对于心理学存在这样或者那样的误区，总是询问一些令专业心理学家哭笑不得的问题。基思·斯坦诺维奇用幽默的语言，贴近生活的实例详细介绍了弗洛伊德问题，心理学的常识问题、心理学的可证伪性、偶然性、安慰剂效应等基本原则，澄清了有关心理学的种种错误定义，教会我们用科学实用的批判性思维技能，探讨人类的心智和行为。《这才是心理学》将真正的心理学研究从伪心理学中区分出来，快打开书，看看心理学跟我们想象到底有什么不一样……

“鸳鸯六七四”是最烂的四张牌，拿到它，九成九输钱，拿到这副牌并无什么特别，邪门的是连续拿到三把，这不光让在座的江湖兄弟们胆怯，就连帮派老大哨牙炳也觉得寒气直冒，这一生他跟时机赌，跟洋人赌，还跟爱情和命运赌，一次次将下风变成上风，将劣势转为优势，但在他半百寿宴上连抓三把鸳鸯六七四，让他心神难安。此番大宴，本是阿炳金盆洗捻的日子，谁知当天消失的无影无踪，有牌九的地方就有江湖，这江湖怎么退？《鸳鸯六七四》写出了最好的香港往事……

本书是有关医学治疗与健康的循证科普图书，世界权威的医学期刊《柳叶刀》和《英国医学杂志》给予了高度评价，至今已被译成12种文字在全世界传播。书中通过鲜活的例子揭示医学诊断和治疗领域不为人知的真相，帮助读者拨开迷雾，学会甄别哪些医学信息值得信任。原卫生部副部长王陇德院士推荐本书，认为它“价值连城”——为迈向世界卫生组织提出的“人人享有健康”的目标提供了一条重要的途径。

一个十七岁前从未接受正规学校教育的女孩，每天和一群废铜破铁作斗争。反教育，反政府的父亲，切断了她和外界联系的所有通道，这样一个女孩，在哥哥的鼓励和帮助下，迎来了生命中的一束光—现代教育，她自学考入杨百翰大学、哈佛大学、剑桥大学，获得哲学硕士、历史博士学位，她教会我们如何面对得与失，如何与自己、过往、原生家庭和解，如何拥抱生命中的无限可能……

本书通过讲述三国故事来普及医学知识，涉及人物众多，形象鲜明，对其性格、体征、心理、病情、死因等进行分析。如对曹劋的头风、郭嘉的早逝、袁绍的吐血、邓艾的口吃、司马昭的中风、司马师的眼眶肿瘤等，都进行了病理分析，并介绍了现代防治方法、研究进展。书中还介绍了三国人物对养生保健的认识与探讨，介绍了三国时期涌现的名医华佗、张仲景、董奉、皇甫谧、王叔和等的医学成就及对后世的影响等。

和女朋友明月香在东京尽情享受生活的川尻笙，被告知30多年前被视为家族耻辱的松子姑姑在破旧的公寓被残忍杀害，川尻笙和明月香不得不回到姑姑的寓所，一边整理姑姑的遗物，一边调查杀害姑姑的凶手，随着调查的深入，被人嫌弃的松子的一生徐徐拉开......

本书从探索人体和理解健康与疾病开始，分析了古代不同文明对健康及病人身心状态的认识方式，介绍了早期简单精妙、让人眼花缭乱的诊断和治疗技术、方法。以诺贝尔奖得主巴里·马歇尔的亲身经历提醒我们，在医学的探索中，应该坚持清晰的思路，敢于质疑常识，并有直面反对意见的勇气。

《阿勒泰的角落》是作者李娟在2004年左右写成，主要描述了1998年至2003年之间作者跟随家人在阿勒泰深山牧区中所见所闻，有互不相识的陌生人，有能歌善舞，力大无穷的叶尔保拉提妈妈，也有奇怪的野兔和怀揣羊羔的老人，作者写最美丽的新疆，也写最朴实的生活，《阿勒泰的角落》带给我们不一样的新疆，不一样的生活。

本书追溯2000多年西方医学发展的历程，介绍了50多位西方医学家的生平，讲述了他们在各个医学领域的探索及成就。他们生活在不同的时代，体现不同的文化，奉行不同的哲学思想和宗教信仰，提出了不同的医学观点和学说：如希波克拉底以四种体液解释人体疾病，亚里士多德认为人体是“小宇宙”，莫干尼使病理学获得了解剖学上的定位，比沙开创了组织病理学……通过对这些名医的饶有趣味的故事的描写，让广大医学工作者和所有关心医学发展的人轻松了解西方医学发展轨迹。

毫无血缘关系的六口人围坐一起，品尝沾染肉味的白菜面筋，心满意足地吸着充满爱意的泡面，每个人都感到惬意和舒适，貌不惊人的可乐饼，锅里噗噗作响的煮玉米，海边家人们的欢笑嬉闹，都勾勒出幸福富足的生活场景……幸福是真，富足是假，在东京一处无人关注的脏破乱的老屋，住在“另类”一家人，他们靠“奶奶”养老金生活，爸爸和儿子间或打工，间或在商场、超市顺手牵羊一些满足日常生活的必用品，寒冷刺骨的冬夜，被赶出家门，无家可归的小女孩，被“爸爸”偷了回来，被“妈妈”藏了起来，被“哥哥姐姐们”保护起来，这段偷来的短暂而其乐融融的时光，随着奶奶的去世，轰然倒塌，那错综复杂的人物关系以及他们身后不可言说的心酸往事让我们恍然若失又感动异常……

登月是一场骗局？南北半球浴室里水流的漩涡真的不同吗？只有在春分那一天才能竖起鸡蛋？真的有人看到过UFO或外星人吗？陨星会落在自家后院……本书所介绍的24个与我们的日常生活或谈资相关的个案都是人们对天文学的误解和滥用。作者以风趣的方式、引人入胜的文笔，揭穿了各种蹩脚的天文神话、传说和阴谋，还我们一个真实、科学、有趣的天文学。

上世纪80年代的得克萨斯州西南部的美墨边境，一个杀人无数的变态杀手，一个冷静自持的越战老兵，一位饱受二战困扰的不再年轻的警官，围绕着墨西哥毒枭留下的一车毒品和一皮箱现金展开一场你争我抢、你杀我躲的另类争夺战，书中各类枪支器械的轮番出场，让人目不暇接，各色人种的爱恨情仇在《老无所依》中表现的淋漓尽致，有人为了钱出卖灵魂，有人为了爱放弃金钱，也有人为了看不见摸不着的信仰放弃安逸舒适的生活，书中大量的美国西部风情介绍，让人不由自主的勾画出一幅广袤无垠的大地上，人类为了各种各样的目的展开血腥厮杀……

《谁是最可爱的人》是魏巍从朝鲜战场归来后所著报告文学，全书包括“朝鲜同志、火与火、前线童话、在风雪里、谁是最可爱的人……”等报告，最先于1951年4月11日在《人民日报》刊登。后入选中学语文课本，影响了数代中国人。从此之后，解放军广泛地被人们亲切地称为"最可爱的人"。本文写的是1950-1951年抗美援朝战争最艰苦阶段，志愿军战士英勇反击美国侵略军的英雄事迹。2021年《谁是最可爱的人》重回中学语文七年级教科书！

《爱你就像爱生命》收录了王小波、李银河夫妇20年间的往来书信，以及李银河深情怀念王小波的三篇文章，并将两人的媒人《绿毛水怪》收录进来。两人因作品结缘，感情又在各类读物中升华，这对心灵相通的伴侣，通过书信再现了爱和情感、理想和生活，该书收录的作品就像一件件艺术品，除了表达对彼此热烈坦诚的爱恋以外，还有对生活、对书籍、对社会的不同认知，读之令人动容。

一位七十七岁，古怪又疯狂的医生老婆婆，会躲在雪堆里吓唬邻居，会带着心爱的外孙女半夜溜出来一睹动物园的风采，也会裸着身体站在阳台上，用彩色弹珠射击不受欢迎的人……这个过得随心所欲，无所不作，无所不为的老太太，是七岁的爱莎的外婆；这个四处惹麻烦的外婆是爱莎唯一的朋友，也是为了她不惜跟全世界拼命的超级英雄。这位超级英雄，给她最亲爱的宝贝留下一份艰巨而神秘的任务，在这场充满探险的旅程中，爱莎发现了许多惊人的秘密，也发现了什么才是最珍贵的......

《一指流沙，我们都握不住的那段年年花》从沈从文先生的经典名篇里面挑选出《萧萧》、《丈夫》、《爱欲》、《边城》、《腊八粥》等19篇作品编辑而成。这位两次获得诺贝尔文学奖提名的先生，写湘西乡下人的风俗习惯、写小时候的田垄趣事，也写都市男女的浪漫情感。他笔下的人物情感细腻，内心饱满。《边城》中的翠翠、《腊八粥》中的八儿、《医生》中迂腐可爱良善的罗福…… 他笔下的人物貌不惊人，情节也不追求错综复杂，这些小人物、小事情展示出湘西广大劳动人民的爱恨情仇……

“医学是什么”是一个关于医学真谛的话题。对于这个命题，有人希望得到标准答案，有人渴望永远的提问，由此来廓清对自身生命的认识，对病患、死亡意义的理解。现代医学不仅有众多的技术目标，还有关于疾病、痛苦、残障、健康的社会共识，以及人道主义的崇高愿景。全书分为七个部分，导言提出医学这个“永恒的提问，永远的困惑”，然后通过“医学的隐喻”分析、通过电话、画布和文学，发现医学，领悟医学，提出医学的模式与研究纲领，提出当代医学的精神困境，并针对现代医学受到的正常性的挑战，提出通过“承诺”来消除公众理解医学中的迷茫，反思医学高速发展的迷失，重新评估与建构医学价值。

家人闲坐，灯火可亲；冬暖夏凉，寒来暑往。在哪里不重要，跟谁在一起很重要。《晚饭后的故事》从汪曾祺的经典名篇中筛选出《晚饭花》、《昙花、鹤和鬼火》、《大淖记事》、《受戒》、《异秉》、《晚饭后的故事》等14篇作品，写柳叶翻飞的江南、写大雪封疆的塞外、写穿街走巷贩卖零食的小贩，写穿花布衣裳的小姑娘爱上和尚…… 这些平凡人、平凡事，鲜活生动，冒着浓浓的烟火气。他的故事没有宏大繁杂，但别有一番滋味在心头。书中所讲的每个故事篇幅都不长，但留下的意境回味悠长…… 

本书稿是作者在近十几年中，以“医学与社会文化”为题的讲座基础上逐渐形成的，书中讨论了有关医学科学的本质、历史发展及其与社会文化诸方面的互动关系。对于医学科学的性质，书中提出了两种不同的观点：一种观点认为，医学属于自然科学范畴；另一种观点则认为，医学是社会科学，因为它的服务对象是人，而人的本质是社会性的。作者对于这两种观点进行了综合分析，并阐述了自己的观点：医学比其他任何科学更具有复杂的交叉综合性质，那种非此即彼地把医学划界到自然科学或社会科学单独领域的做法都是不科学的。

帝都大学百年难遇的数学高材生，这个总是半夜窝在研究室，凭借纸笔挑战难题，被人尊称“达摩”的石神哲哉只对数学感兴趣。但当他遇见隔壁一对温暖的充满阳光的母女时，一切变得不同，这个外表冷漠，对无聊的人际关系感到压力的中学数学老师为了暗恋的女人，设了一个局，让警方只能在外围敲敲打打，无法撼动心爱女人一丝一毫？这样一个男人，到底是冷酷无情还是为爱疯狂？真的会为了爱情不惜一切？请打开《嫌疑人X献身》，书会告诉我们一切……

感时应物是中国传承千年的生活智慧。 本书按照一年中二十四节气的时间顺序，围绕不同季节、不同节气的自然变化，分别介绍每个节气的气候变化、农事活动、传统习俗、饮食养生等内容。从二十四节气这农耕文明的古老智慧中，吸取当下生活的感悟和启示。 希望通过这本书的描绘，让读者朋友了解二十四节气的起源，让这宝贵的文化遗产得到传扬。

一场大雪，迫使辛普朗号东方快车停滞不前。这个风雪交加的夜晚，不同肤色不同种族的人聚集在这辆快车上，原本一向宽裕的豪华列车一票难求，仿佛全世界的人都选择在这一天出行。这是偶然还是必然？随着人群的叫嚷，剧情徐徐拉开帷幕……一位美国人在自己的包厢内被刺12刀——有一刀毙命的伤口，也有杂乱无章的划痕。美国侦探、意大利司机、俄罗斯公主、德国侍女、瑞典妇女……看似不搭界的12名乘客被卷入了这起离奇的富商死亡事件中......

本书基于美国的视角，从医疗与社会、健康与疾病、医生与病人、治疗与护理四个维度，对医疗与社会各方面的关系、表现、矛盾等进行了深入全面的分析，突出了医疗问题在我们目前生活的时代的重要性和急迫性，为那些关心自身健康、关心社会健康的读者提供了一个透过医疗看社会的崭新角度。在医疗资源不足、医患关系紧张的时代，如何认识医疗在整个社会当中的作用，如何医治我们时代的病与痛？本书以大量生动的事例及严谨的观察，告诉我们一个与众不同的医疗的病与时代的痛。为何富人更长寿？为何医患冲突频发？病人如何接受作为病人的角色？什么样的生活方式更健康？这些困扰我们的重要问题都能从书中找到答案。

《动物农场》描写一群动物在猪的煽动下，赶走了压迫它们的农场主琼斯，建立了自己的农场“动物农场”。动物们推举具有超群知识的领袖——一只名叫拿破仑的猪充当动物农场的领导者和管理者，拿破仑组建了自己的队伍，赶走了对手雪球，负责管理和监督其它动物。动物们呼吸着自由的空气，驰骋在自由的庄园，更加努力工作，体验当家作主的无上荣耀，用百分百的热情投入到建设美好生活的蓝图中。几年过去了，它们的生活并没有比革命前更好一点……

生物技术的进步，使医学、生物、社会等相关学科面临许多新难题，并对中国传统的伦理观念提出了新的挑战，这是生命伦理学产生的根本原因。本书所选文章是用中国哲学思想去思考现代生命伦理学、基因伦理学及医疗伦理学问题，并强调这些问题在中西方文化思想的差异。全书共十四篇论文，共三个部分：生命伦理学与生死、生命伦理学与现代科技和传统伦理、人权与医疗，把医学及生物科技、西方哲学、中国哲学这三个“视域”融贯为一，其宗旨是透过当代生命伦理学议题，让中国哲学与西方思想对话。

《1984》是一部政治乌托邦小说，通过描写饱受战争困扰的大洋国种种荒诞生活，表达对极权思想厌恶和反对，男主人公温斯顿·史密斯，生在战争不断的大洋国，在真理部上班，工作是篡改历史，编造谎言，降低预测数字，保证老大哥永远是对的，英社党是英明无比的，今天的富足生活都是老大哥和英社党给予的，但现实生活中，人民吃不饱穿不暖，到处充斥着贫穷，饥饿和死亡威胁......

《月光的合金》收录了四本诗集，《野鸢尾》、《草场》、《新生》、《七个时期》，均为成熟期的重要作品。诗中的画面或场景总是缓慢、安静、异常清晰，有评论家说：“她有一种能把任何印象化身成茧，然后再让其中的生命体破茧而出羽化成蝶的能力。”如同格丽克作为女性的本质，细腻敏感，却有一种能冲破所有屏障的力量，能将一个微不足道的瞬间转化为一个宏大的、超出现实的空间。

作为普通人，我们吃保健品保养身体，看养生书获取专业知识，都是为了多一些健康，但疾病的善变，个体差异的区别，各种病症以不同形式呈现眼前，二胎时代来临，女性健康引发全民关注，女性愿意成为母亲，是个人行为，是女性自主选择的权利，但这个选择是有前提的，需要知道自己的生育能力，后期的康复，哺乳能力，生育可能不是女人唯一的大事，但如果处理不好，可能影响生活中的无数大事，本书将专业的知识依托于精彩曲折的故事中，让女性在面对自己健康的时候少走弯路，少走错路，对生命和人性有更深的认知。

医学伦理的任务是反映社会对医学的需求、为医学的发展导向、为符合道德的医学行为辩护。作者没有用纯粹、艰涩的道德理论来讨论他所选择的各类问题，但几乎每一章都立场鲜明地对这些问题给予了清晰精致的分析，对于遗传、生殖技术、安乐死、卫生资源的分配、精神病人的权利、临床中父权主义和知情同意原则的应用、心理健康、医生修养、医学科学研究以及照护老人时的家庭角色冲突等等，都提出了较为明确的观点。

琼，35岁，用自身实力成为大通汉森国际银行史上最年轻的副总裁，虽然过着富足的生活，但高强度的工作让她的生理心理付出了惨痛代价。即便这样，她依然把所有的时间都花在工作上，直到一封来自西雅图的律师函，打破了她平静生活，她过世的姨婆鲁比将毕生心血——青鸟书店留给了她，她在书店中发现姨婆与知名儿童作家的若干书信，循着姨婆留下的若干信息，琼抽丝结茧地发现了关于自己，关于姨婆，关于书店的若干秘密。

本书是叙事医学的奠基之作，书中详细介绍了什么是叙事医学、疾病叙事、发展叙事能力和叙事医学的益处，并探讨了培养医学叙事能力中需要具备的方法、心态、以及如何去解读。书中展示了如何运用文学分析的技巧倾听患者的故事，如何理解患者的痛苦，如何理解患者对于疾病的叙事和语言表达，如何用叙事能力开启医患之间互相信任的大门。

唐代早期，共有六十五位诗人写出一百一十一首赏月诗，百姓对月亮的热爱和膜拜，直接导致上流社会兴起八月十五赏月的风俗；至唐代中晚期，中秋节赏月已然成为全民节日，宋代中秋赏月达到高潮，八月十五全天过节。本书详细讲述八月十五中秋节的起源、演变，北京的拜兔儿爷、山东的拜月等习俗转变，以及中秋节在国外传播、存活等现状，展现中国传统节日魅力。

本书试图阐述健康、疾病和身体的共同意义，以及它们是如何产生和再次产生的，这些意义可能是普通人和医务人员生活世界中固有的。为了解释西方科学医学作为社会文化产物的要素，本书旁征博引，不仅探讨了医学社会学、健康和疾病社会学、医学史、医学人类学等亚学科的研究与文章，同时对文化研究、传播研究、医学地理学以及科学与技术研究领域的视角也有所涉猎，梳理了功能主义、政治经济学和社会建构论等理论视角对医学的审视。

一位脾气暴躁，遇事冲动的小镇警察米尔斯，因为工作上的失误，导致最好的警察朋友半身不遂，米尔斯带着满心愧疚来到大城市继续保护市民、打击罪犯；另外一位沙摩塞警督恰恰相反，他做了一辈子警察，见怪了人性低劣的各种层面，对大城市的警察生涯感到厌倦和疲惫，一心想要逃离；他在乡村买了房子，坐等七天退休后开始新生活。 但就在这七天里，他们遇见了高智商高情商的犯罪分子，打着替天行道的旗号，犯下一连串的谋杀案......

《陶行知谈教育》一书分两个部分，共收录陶行知关于教育和人生的文章33篇。两部分的文章均为陶行知先生以一个教育家身份所撰写的关于教育的心得文章，主要收录了能够代表陶行知教育思想的全部重要文章，如《教学合一》、《生活教育之特质》、《活得教育》、《行是知之始》等；第二部分的文章是陶行知所写其他方面的文章，包括回忆育才学校办学的历史和教育宣言等方面的文章。

1869年，缪尔受朋友之邀前往内华达山牧羊和考察，沿途写下《夏日走过山间》。在山间行走的3个月使他认识到自然放牧对山地草原的破坏是无法逆转的。1903年，他带领西奥多·罗斯福在山谷中进行了一次自然之旅，倾诉自己面对美景被侵蚀的痛心。1906年，缪尔以一己之力推动美国国家自然保护公园的建立，罗斯福也受其影响在总体任期内批准创建了五十三个野生动物保护区、十六个国家纪念保护区和六个国家公园。《夏日走过山间》成为缪尔的初心所在，也以其优美、细腻的文风而被称为“感动一个国家的文字”，开启了20世纪自然文学创作的新方式。

《隐声街》是一本中篇小说精选集，由阳光下的呼喊、香鼻头、唐装、隐声街、那是花香、裘皮大衣和穿套鞋的新娘七个部分组成。全书描述了那座叫刘湾的小镇，那条叫“隐声”的老街，麻石铺就的窄小街道，夕阳的影子落入水中的暮紫桥，经年不息流淌着的川杨河，白墙黑瓦的房子，散发出腊梅和丹桂清香的院落，还有，那些要把普通的生活过得尽可能有理想的人们。其实他们只是一群凡夫俗子，没有人生格言，没有高尚追求，却也依然要为职位和地位而追逐、要为美貌女子而揪心、要为被他人需要抑或需要他人而焦虑，以及，要为一种不该萌生却不小心萌生的情感找到合理的理由……这是一种多少可称为“温情”的生活，尽管掺杂着很多欲望。

现代科学让我们比任何时代的人活得更长，生命质量更好。但是从出生那一天开始，我们每个人都在不断老去，古代帝王寻求长生不老丹药，现代人群服用各种保健品，用以保障或延长生命。很多时候我们忘记了人生是一条单行线，走向衰落和死亡的过程是不可逆的！医学的存在不仅仅是为了抗击死亡和疾病，医生的工作也不仅是救死扶伤，有时候救治失败也不是医学无能，而是对生命进程的尊重。如何尊重自然规律，坦然面对死亡，《最好的告别》给了我们认真思考的机会。

本书是徐志摩散文作品集。年仅35岁就英年早逝的徐志摩，人生阅历却非常丰富，留下了诗歌、散文等不少文学作品，做到了一个普通知识分子能做的一切。用“半世光阴人生忙”来形容他短暂的人生和忙碌的生活恰到好处。徐志摩的散文自成一格，取得了不亚于其诗歌的成就，其中本书收录的《落叶》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。

罗曼·罗兰说谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐，有了朋友，生命才显出它全部价值。《萤火虫小巷》讲述两位家庭成长环境迥异，三观不一样的小姑娘，在14岁那年，因为一个友好的拥抱相识，相知，在此后短暂而漫长的三十多年岁月里，她们携手并肩，实现人生梦想，漫漫人生路，她们有愤怒、争吵，唯有爱，伴她们度过生命的任何关卡，不论喜悲，跨越生死。

《端午的鸭蛋》是当代作家汪曾祺于1981年创作的散文。文章记叙了作者家乡端午节的一些风俗，着重介绍了家乡咸鸭蛋的特色，流露出对儿时生活的怀念，表达出了对儿时生活以及童真童趣的怀想，对故乡的热爱和赞美之情。全文布局清晰，各情节环环相扣，，语言闲适自由，趣味盎然，充满了生活情趣。

1971年，美国社会心理学家菲利普·津巴多主持了“斯坦福监狱实验”。身心健康、情绪稳定的大学生，走进了“斯坦福监狱”，他们并没有犯罪，只是受募到一个精心布置的地下室，接受一项试验。大学生们被随机地分为“狱卒”和“犯人”，然后开始了为期两周的试验。然而，仅仅一周，原本单纯的大学生，已变成了残暴的狱卒和崩溃的犯人，试验不得不终止。受试者强烈感受到角色规范的影响，作者以此得以深度剖析复杂的人性，透析“情境力量”对个人行为的影响，并分析造成监狱虐囚和种族屠杀的情境影响。日常生活中的种种社会角色剧本的规范与约束，会不会使我们像上帝最钟爱的天使路西法那样不知不觉中对他人做出难以置信的事，从而堕落成为魔鬼？我们如何抗拒情境影响力？

本书是一本富于人生启示的杨绛传记，温情追思杨绛百年人生的珍藏读本。详细地记述了杨绛的出生、成长、求学经历、与钱锺书的爱情往事和历经人事变迁的起起伏伏，展现了杨绛在世事变幻中从容淡定的人生态度和坚毅顽强的品格。透过该书我们可以发现，原来这世上，竟有人活得如此淡定与从容。在杨绛先生105岁的漫长人生里，不论是身处命运的泥淖之中，还是苦尽甘来之时，她始终保持明媚从容，淡定优雅。

《别逗了，费曼先生》的这些回忆文字，大致描绘了费曼的一生，是一本很棒的读物：挥霍无忌、惊世骇俗，却仍然温馨，很有人情味儿。但是该书也只稍微触及了他的人生根本——科学。读者能够看到，作为背景材料，科学只是一笔带过，而不是作为他的人生焦点来处理，但他一代代的学生和同事，都知道科学在他生活中的分量。或许本书也只能这样来写。要把关于他和他工作的那些爽人心神的故事组织起来：挑战与挫折、得到慧见时的兴奋、科学的理解带来的深深喜悦……这才是他的人生快乐之源。 《洛杉矶时报》说，“任何读这本书而不大笑出声的人，心理一定有毛病。”

《旅行医学》（第3版）是一本在国际上颇有影响的旅行医学专著，作者均为国际热带病和传染病学的权威专家，长期从事旅行医学研究和临床实践。全书围绕旅行前、旅行期间及旅行返回后三个方面，分10篇56章节来介绍旅行者以及旅行过程中的健康和安全问题。在人民卫生出版社的支持下，南京医科大学第一附属医院（江苏省人民医院）黄祖瑚教授带领该院感染病科和江苏省疾控中心的青年骨干，将专著译成中文。译文充分尊重原文，保持原书图文并茂，可读性强。译著的出版为推动我国旅行医学学科和旅行医学实践的发展起到了积极的作用。

这部作品描述了小记者小灵通漫游未来市的种种见闻和感受，展示了科学技术某些方面的发展远景。作者采用科学幻想的形式，通过虚构一个和孩子们年龄相仿的小记者“小灵通”的所见所闻以及种种富有生活情趣的经历来展开主题，将科学知识的灌输有机地融合在情节之中，从而使许多通常难于理解的科学知识变得鲜活生动起来。

《乡土中国》是一部研究中国农村的作品，全书由乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、系维着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、血缘和地缘、名实的分离、从欲望到需要14篇文章组成，涉及乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各方面。作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色，全面展现了中国基层社会的面貌。

《人类简史：从动物到上帝》是从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。作者赫拉利认为生物学限定了人类活动的极限，而文化则塑造了在极限以内所发生的事情，历史学则是对文化变迁的记录。赫拉利在经历过微、中观的历史学专业训练之后，转向了一种极宏观的世界历史研究，而且热衷于从物理学、生物学、人类学、政治学、文化学和心理学等角度，对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉做出全方位的考察和预测。全书以演化生物学的角度介绍了人类的历史，既是作为赫拉利这一工作的初步成果，也是他对于历史和人生的彻悟。

《人生海海》讲述了一个浑身是谜的“上校”在时代中穿行缠斗的一生，离奇的故事里藏着让人叹息的人生况味，既有日常滋生的残酷，也有时间带来的仁慈。故事围绕一个身上带着很多谜团的上校展开，以一个十岁小孩的视角来叙述，以村落为演出舞台，故事中“可怜之人必有可恨之处”的小瞎子、重情重义却引来流言蜚语的父亲……他们与上校的人生纠葛交缠，在窥探欲与守护欲的对抗中推进，矛盾最终在一夜之间爆发，人物的命运开始扭转，逐渐揭开谜底。作品中几乎每个人物都历经经历过艰辛、抉择，最终找到自己与人生相处的方式。

全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开，一个富家少年阿米尔与家中仆人哈桑关于风筝的故事，关于人性的背叛与救赎。作品通过对风筝的表述，隐喻了主人公阿米尔在历经各种挫折、磨难后通过自身的不懈努力和内心的坦诚，抚平了心灵的创伤，最终得以顿悟，人性得以成熟的过程。风筝这一象征体在促成结构完整的同时，进一步深化了作品的主题，创造出内容上的艺术美感。小说流畅自然，就像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。

《城南旧事》是林海音以其7岁到13岁的生活为背景创作的。由五个独立的小故事构成。小女孩英子跟随父母从日本漂洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。这里的一切，都让英子感到新奇：会馆门前的疯女人、隐藏在荒草丛中的小偷、敢于追求新生活的兰姨娘……他们都曾和英子朝夕相处，但最后却又一一离去。直到最后，严厉又慈爱的父亲长眠，“我”被放上长女的家庭责任，童年就远去了。小说用清新明亮的语言风格，稚嫩真诚的表达方式，道尽了人世的复杂多变，也道尽了英子面对人世凄苦的所有困惑和思索。

“菊”与“刀”，是作者对日本人形象的提炼，全书以“菊”与“刀”为中心，从等级制度、养育、义理、人情等方面，详细介绍了恪守本位而井井有序的日本社会，将日本复杂的国情清晰地剖析透彻。《菊与刀》不仅是一本解析日本民族性的书，它还从根本上阐述其形成的原因。书中作者运用文化人类学的研究方法，以日本皇室家纹“菊”和象征武士身份的“刀”作为一组对比鲜明的矛盾意象，从他者的角度对日本文化中看似矛盾的地方进行了阐释和解说，指出日本文化是一种耻感文化。

小说以西门一家和蓝脸一家的命运为主线，从土地革命、农业集体化，到文化大革命、改革开放，讲述了五十年间中国农村的社会变迁，反映出中国农村从1950年到2000年的历史发展过程，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。 全书带有东方神秘主义的魔幻色彩，巧妙的运用了“轮回转世”这一传统思想，讲述他们半个世纪的生死疲劳。

20世纪50年代的美国刚刚赢得二战胜利，成为一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，纽约就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“假模假式”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。 《麦田里的守望者》通过一个律师家庭出身的中学生霍尔顿在第四次被学校开除后，由于害怕父母的责备而浪迹于纽约三天两夜的经理和感受。作者借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界，反映了五十年代美国青少年精神上所面临的问题与困境。

《平凡的世界》以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象：劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

一个经常受同学欺负的瘦弱小男孩，拥有一种"偷别人的影子"的特殊能力，因而能看见他人心事，听见人们心中不愿说出的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴，为每个偷来的影子找到点亮生命的小小光芒。 作者马克李维，以自己的影子为主线，爱情、友情、亲情故事相交织，讲述了自己利用“特异功能”帮助朋友、自己及陌生人完成愿望的故事。通过偷影子，再到接受影子的任务去帮助别人，大大小小的故事中渗透着许多哲理。这是一首对童年、梦想以及想像力的颂歌，展现了生命最初时的美好和纯真。

《活着》以解放战争、土地改革、三年自然灾害为社会背景，描写中国过去六十多年所发生的一切苦难，小说就像一面镜子：一方面反映了主人公福贵在绝望的时代如何求得希望——活着，另一方面折射出了在两个时代的交替下，中国人民如何艰难地活着。而在福贵身上所发生的苦难，也恰恰是中国那个苦难时代的缩影。 全书采用了“零情感介入”的叙述方式，以主人公福贵的口吻呈现了中国南方贫苦村庄的农民为了活着而做的一系列斗争。主人公在动物本能和人性之间苦苦挣扎，在接二连三地失去亲人之后，晚年只有一头老牛陪伴身侧。全书展现了残忍社会和政治变革的背景下，主人公福贵“活着”的巨大勇气，以及当时大环境下人们唯一的生活目标——为了活着而活着。

1997年让贾德·戴蒙德一夜成名的《枪炮、病菌与钢铁》（Guns, Germs, and Steel）在普立策奖的加持下，以超级畅销书之姿，雄踞排行榜数十周。在这部极具影响力的作品中，他从地理和环境因素切入，独到地解释人类的发展史上，为什么某些族群繁荣发展、卓然胜出。 对于现代人类、国家间的种种不平等现象，连史学家都存而不论。许多大家熟悉以及想当然的答案，在戴蒙德的论述中都产生截然不同的意义。本书提出的结论必然会引起争议，但这只是个开端，引领我们用全新的角度来看世界。戴蒙德抽丝剥茧，解开种种历史发展之谜，其巧心慧思与博学多闻，使本书读来生动有趣，逐步带领我们深思人类社会未来的命运。

这本书，是一群误入歧途的天才的故事，也是一群入院治疗的疯子的故事。 这本书，是作者高铭耗时4年深入医院精神科、公安部等神秘机构，和数百名“非常态人类”直接接触后，以访谈形式记录了生活在社会另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）的所思所想。 这本书，是国内第一本具有人文情怀的精神病患谈访录。在与精神病患对话的内容里涉及到生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。表现出精神病患看待世界的角度和对生命提出的深刻观点，闻所未闻却又论证严谨。

这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。 无关红学，不涉及考证，作者从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。跟蒋勋读《红楼梦》，仿佛是在阅读自己的一生。 蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。

《基督山伯爵》是法国文学必读名著，影响一批中国作家，包括金庸、余华、木心等。 译者周克希系资深翻译家。他的译作颇多，文笔优美、流畅，深得广大读者的厚爱。 译林版《基督山伯爵》采用布面精装的形式，高度配合译文的典雅风味。 《基督山伯爵》主要描写的是法国波旁王朝时期发生的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐戴斯受船长临终之托为拿破仑党人送一封信，遭两个卑鄙小人和阴险检察官维尔福的陷害，被关入死牢。剥夺了本该属于他的美好阳光、爱情和前程。十八年后，他带着狱友法里亚教士临死前告诉他的秘密，越狱逃生，找到法里亚藏匿的宝藏后成为巨富，从此他化名基督山伯爵。经过精心策划，他报答了恩人，惩罚了三个想置他于死地的仇人，并向恩人报了恩。

你走，我不送你，你来，无论多大的风雨，我要去接你；我不要你风生虎啸，我愿你老来无事饱加餐。 《今生只活得深情二字》是梁实秋先生以“情感”为主题的散文集。收录其对爱情的怀念、对故人的感念和对亡友的悼念共三卷。爱情卷《槐园梦忆》讲述梁实秋与妻子程季淑从相识到死别将近五十年相知相守的点点滴滴，语言平实朴素，读来却感人至深；感念悼念两卷是对师友亲朋的深切缅怀，如梁实秋所说：“朋友们的恩惠在我们的心上是永不泯灭的，以后纵然有机会能够报答一二，也不能磨灭我们心上的刻痕。” 像梁秋实先生一样，不管外物他人如何，始终有一颗千寻之心，仍含笑一腔温暖如初。持续做一个深情的人，好好感受，感受万物所带给我们的一切；好好去爱，去爱身边美好的东西，不负此心，不负此生。